חיים שבמלכות

ב"ה

דבר תורה זה מוקדש לשלום כוחות הביטחון והעם היושב בציון.

לעם ישראל לאורך כל הדורות היה יותר אכפת מחיים מאשר מלכות. מלכות חשובה לנו, היא נמצאת בתשתית התודעה הלאומית שלנו, לא רק בשביל קיום האומה, אלא בידיעה עמוקה יותר שמלכותנו קשורה במלכות שמיים. גם כאשר המלכות אינה משקפת את זו של השמיים, התודעה נמצאת, בגלוי ובמרומז, בסמלים שלנו, בתפילות ובשאיפות שלנו. ובכל זאת, כאשר המלכות התנגשה עם החיים – " אילו לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי, כי אין הצר שוה בנזק המלך". כך אמרה אסתר וכך נהגנו בכל הדורות – החיים עולים על 'נזק המלך'.

אך היום יש עדות למימד אחר – שהמלכות היא היא החיים. ובכל הרבדים הדבר נכון. גם בנפש האדם הפרטי – בלי מלכות אין יכולת להשפיע, לפרנס, להתקיים באמת. וברבדים הרוחניים – המלכות היא המקיימת את כל האורות שמעליה, כל העולם הפנימי תלוי בה, וצריך תמיד לעבוד לזכך אותה, ולשמור עליה. והדבר עולה בעוצמתו כאשר המלכות אינה אישית, אלא מלכותה של העם, של המדינה, של נשמות ישראל כולם.

יש פן אחד שמבוטא בפרקי אבות – 'הוי מתפלל בשלומה של מלכות, כי אלמלא מוראה איש את אחיו חיים בלעו'. ופן זה אנו רואים ברחובות שלנו, בהויה היום-יומית של השבועיים האחרונים בארץ. וחייבים אנו להתפלל חזק מאוד לשלומה של מלכות, לחיזוקה, לזיכוכה, להתעשתות שלה אל מול המציאות

יש פן אחד שמבוטא בפרקי אבות – 'הוי מתפלל בשלומה של מלכות, כי אלמלא מוראה איש את אחיו חיים בלעו'. ופן זה אנו רואים ברחובות שלנו, בהויה היום-יומית של השבועיים האחרונים בארץ. וחייבים אנו להתפלל חזק מאוד לשלומה של מלכות, לחיזוקה, לזיכוכה, להתעשתות שלה אל מול המציאות, כי יום יום איש את שכנו חיים בלעו. ובמיוחד כאשר מחליפים את המלה – 'אחיו' – ב'בן-דודו', ברור שרק חיזוק וקיום המלכות בצורה אמיתית ונכונה תוכל למנוע עוד שפיכות דמים לאורך זמן. וזו תפילה מאוד נצרכת היום בארץ ישראל.

אך אמת המשפט –'מלכות זה חיים' – הוא הרבה יותר עמוק לנו. מהות העם שלנו, מהות המהלך של נצח ישראל הוא הארת מלכות ה' בעולם בכל הפנים הרבות שלה בעולם – בחברה, בממון, ביצירה ברפואה, בלימוד, ועוד ועוד. ובמיוחד עמידתנו פה בארצנו, ארץ האבות, ארץ ישראל הגדולה, כח עמידתנו עומד על רגלי משמעות המלכות שלנו כלפי שמיא, וכלפי העולם. ועד שלא נבין זאת, אויבינו יזכירו לנו תמיד לשאול – בשביל מה לנו כל זה? מה יחזיק אותנו בצרות אחרי צרות אחרי צרות הרודפות אותנו? ובעומק ליבנו אנו יודעים – המלכות שלנו היא מלכות של חי החיים, של שמו יתברך הקיים עלינו – לטוב ולקושי.

רק בידיעת משמעות המלכות שלנו נוכל לעשות את שני הדברים הנצרכים לנו בעת הזאת ובכל הזמנים – להתחזק לשמור על עצמינו, ומאידך להמשיך לתקן ולהאיר את דרכנו באורו אמיתי. לא יוכל להספיק לנו קיום הישרדותי יותר, לא חזקה מספיק היא האמירה "תנו לנו לחיות בשקט כמו כל עם אחר". חייבים אנו להתחבר עמוק יותר, לדעת מהו עם ישראל, ולמען מה הוא חי. זו התודעה של נצח שבמלכות, של הנצחיות החיה של מלכות ישראל בעולם. וכידוע משמעותינו אינו נוגע רק לנו, אלא משתקף גם ביחסינו לעולם ולסובבים אותנו, והוא משתקף גם ביחסים שבינינו, בלב היהודי-ישראלי שעוד זוכר את הדי ה'לב האחד' בו עמדנו שם בהר אחד לפני יותר משלושת אלפים שנה.

ונגיעה קטנה בהרגשת המלכות, בתחושת האור שמלכותינו משקפת ממעל לה, נופחת בנו חיים, ונותנת בנו כוח גם להגן על עצמינו אויבים מבחוץ, וגם לעבוד לתקן את עצמינו מבפנים. כי מלכות אין לה מעצמה כלום, כמאמר הזוהר הקדוש, היא משקפת את מה שמעליה. וכאשר היא מאבדת קשר עם אותו אור פנימי גבוה, היא בסכנת השחתה, וחס-ושלום סכנת חיים.

ומכאן לבי מרגיש שני רצונות ותפילה אחת גדולה העולה בה. האחד – הרצון להתחזק ולחזק, להרגיש שוב את אותו רוח של עם ישראל הנושב בליבנו גם כאשר מתקיפים אותנו בתוך ביתנו. והרצון השני – שנחזור להתחבר למשמעות המלכות שלנו, בלי ליפול לקטנות משחיתה או פגמים של שנאת חינם ואכזריות. יהי רצון מלפניך, מלך מלכי המלכים, חיי המלכות שלנו, שתזכנו לחזור ולחזק את מלכותינו, בפנימיות ובגשמיות, בעוצמה ובלב פתוח ומרגיש, ונזכה שתשמור עלינו מכל אויבינו, ותחזק אותנו מבפנים להאיר ולעורר את אור מלכותך עלינו לעולם.

שבת שלום חברים וחברות בקהילת ואני תפילה

רז